まごまご日記(10-14[長年日記])

　呼ぶより謗れとはこのことで、きのう酔狂は忙しい忙しいなんぞと言うては結局よう遊ばへんなんて書いたせいか、反省したみたいで(笑)、晴れて、ああきょうもエエ天気よ。1200円も使って湾岸ひとっ走、明石まで玉子焼き(ジモチー風に)食いに行った。たこ焼きね。２年前のシャドーの初ツーリングの時見つけた「思い出」という店。しかしなんちゅうネーミングなんやろ、ちと不思議。
　着いたのはちょうど２時頃、店の前まで行くと、ちょうどおばはんが２人店に入るところ。後ろにくっついて入ろうとしたら、店の中の電気は消えていて、あらっと思って、「あれぇまだやってへんの？」と言うと、先に入ったおばはんが「うちはまだやで。隣やったらお断りや」　はっとそこで理解できた。先に入って行ったおばはん二人はその「思い出」の店のおばはんだったのだ。この前の時もそうだったけど、この「思い出」店、開けるの遅いんよ。それで隣が「たこ焼き道場」というたこ焼き屋で、そこも２年前に行ったんだけど、「たこ焼き道場」という名前からして想像つくやろ。「たこ焼き道場」というのはけっこう観光客向けで、雑誌とかに紹介されてるようで店の前に客が並ぶ。その並んだ客が「思い出」の前にまで行列つくる。うちの商売の邪魔なんだよ(-"-)　ところが「思い出」のほうはおばはん二人が商売っけあるんだかないんだか、開けるのも遅くてネイティブしかやってこない。で、どっちが美味いんかというと当然「思い出」のほう。だいたいね、明石原人が毎日毎日、玉子焼き(ジモチー風に)なんぞ食うてるわけでもなく、玉子焼き(ジモチー風に)の３分の２は観光客が食ってるんだろ。そしてその観光客は、どこ行くかというと、玉子焼き(ジモチー風に)だろうが、喜多方ラーメンだろうが、はたまた宇都宮ホワイト餃子だろうが、当然、雑誌に載ってる店。「思い出」おばはん二人にすれば、そらおもろいことなんかないやん。おまけに、おばはんの話では「たこ焼き道場」に並んでいる観光客が「思い出」にトイレ借りに入ったりするそうで、隣同士でありながらかなり険悪ムードがある。
なぁんてことを一瞬のうちにボクは理解していたのである。すげぇ〜(笑)
　それで「ちゃうちゃう、この店に来てんやんかぁ」と言うと、おばはん２人の対応は一変した。まず注文したのは、スジ入り焼きそば。これは壁に書かれたメニューには挙げられていないのだ。ふふふ、これは２年前に来たときにチェックしてたのだな。そのようなのものを注文すると、ますますおばはん２人の対応は変化した。そしてそのスジ入り焼きそば、これがまた絶品！ちょっと太めの麺にはこしがあり、そして短冊に切られたキャベツはしゃきっとしている。ソースは甘からず辛からず、絶対これはチェック。他にも注文していたので、このスジ入り焼きそばを１人前を２人でシェアしたのが悔やまれる。もっと食いたかった。つぎに出てきたのは、たこ焼き(ジモチー風に)。大阪のたこ焼きではなくて、タコが具のお好み焼。このたこ焼き(ジモチー風に)には賛否両論に分かれるところである。というのは、きょう行った４人そろって大阪ネイティブなもんだから、すっかり大阪のお好み焼きの味覚がインプットされてしまっている。ボクなんかが見たら、東京も横浜も似たようなモンやんけと思うのと同様に、ヨソ様から見たら神戸と大阪も似たようなモンじゃん。ところが、ことお好み焼に関しては違うんだな。神戸のやつは大阪のお好み焼は固すぎやんかぁというけど、大阪の人間から見たら神戸のはべとべとしとう。あら、語尾がひっくり返りんこ(笑)　わざとですが...　広島まで行けば、同じお好み焼というても、似て非なる別モンという気がしないでもないんだけど、神戸と大阪ではかなり似てるだけにやっかい。でもやっぱり違う。そして我ら大阪ネイティブは大阪のお好み焼が好き。だから店出た後に思わず、「つぎはたこ焼き(ジモチー風に)ははずしてええなぁ」という意見が飛び交ったわけです。「せやけどあの焼きそば美味しかったなぁ」と。ボク個人的にはあれはあれで好きやけど、やっぱり大阪のお好み焼の方が好き。
　つぎに出てきたのは本日のメインの玉子焼き(ジモチー風に)。明石のたこ焼きね。これがでっかいゲタのようなヘギに乗せられて10個。表面ぱりんとして中がぐにゅっと。汁につけて食うんだから表面のぱりっとしたとこは必要ないというのは素人ですね。うめぇ〜〜！！　しかしいまや伝説となってしまった「ウタ」の玉子焼き(ジモチー風に)のほうがまだもっとうめぇぇぇ〜〜かった。でももう「ウタ」はないんだから仕方ねぇずらよ。「ウタ」でなかったら、「思い出」。しっかしネイティブな店って「ウタ」に「思い出」ってなんちゅうネイミングなんだろ。間違っても木村屋なんかで食うなよ。もう10年も前になるけど、粉っぽくてひどく落胆したんだから。ますます不味くなってるに違いない。
　それで満足、満足。おまけに、はじめ思いきり無愛想きわまりなかったおばはん２人だけど、しめて4180円というところ、割り勘にするんだから4000円、そのほうがわりやすいでしょうっておばちゃんエエ人。やっぱりこういう類いの食いモンはネイティブ店を探して行くに限るんだよ。
　ぎゃはっはっは、久しぶりに思いきり書いたった(笑)
　あの大蔵海岸で缶コーヒー飲みながら、きらきら輝く海を見つめる。頭のどこかについ半年前に輝いてた海も(^_^ゞ　
　温泉嫌いと言うカロヤンとはそこで別れて、６時に音合わせあるという酔狂と、魚ん棚で太刀魚見たらきょうはどうしても釣りに行きたくなったというＮ川の３人で、次の目的地、湊山温泉へ。をい、きみらの予定はどうなっとんじゃいと言いたくなるくらいに温泉につかったらもうおしまい。じんじんしびれるくらいの湯に首まで浸かるともう極楽。あのね、ほらね、忙しいとかどうとか言う以前に先に遊んどいて損はないやろ。
　あ、そうそう、G4にして、ついに我が家にもDVDが。ブエナ・ビスタ・ソシアルクラブ観たいって、これは買うことにして、
　TSUTAYA行ったら、GOEちんお薦めの3 Kingsがあったので借りてきた。久しぶりに映画観たらおもろいな。そんでDVD思ってたよりずっと画像がきれいなのでビックリした。難を言えばいまのところマックの中でしか見れない。早くプレステ２欲し。

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■2001/10/14 Sun■　



	S.E.S.
	LETTER FROM GREENLAND

　きのうは結局200km越えのツーリングになってしまって、そんなに走ったのって、ここ１年なかったから、途中からクラッチ握る腕が筋肉痛でもう大変。こんなになるかぁというくらい。ずっとエアロビクス行ってるけど、関係ないのか、やっぱり歳なのかねぇ。なんかひどく疲れてこてんと寝てしもてるし。
　だからきょうの日曜は、くたぁーっと寝て暮す。

　先週の全国オフの時にも、あんなアホなことやらかすと、そのあと気抜けして走らなくなるなあと、かっちゃんと話してた。ちなみにかっちゃんのあほなことというのは、宗谷岬-佐多岬一気走り、ボクのは日本一周。おたがいアホだな(^_^ゞ　バイク乗りというのは自虐的なのが多いのかもしれない。考えてみれば、車で走ったら雨でも平気なのに、わざわざバイクというのが、いかにも自虐的。でも車であんな日本一周やってみようなんて気には全くならない。バイクだからこそ走れるってところもあるんだな。
　それでもきのう久しぶりに走っててやっぱりバイクは気持がいいんだよなぁ。気合い入れてまた走ろうかなって気にはなったけれど、考えてみたら、今年も走れるのはあと１ヶ月か。以前なら耐寒ツーリングなんてバカもできたけど、正直そこまで根性はもうないです。

　ところで日記才人のカテゴリーを《日常生活》と《恋愛・失恋・男と女》にしてる。《日常生活》まだいいとして、最近さっぱり《恋愛・失恋・男と女》ちゃうもんなぁ。こういうのを羊頭狗肉というのか。そんなもん見て、来るやつなどおらんから、エエことにしておこう。《戯言》なんてカテゴリーがあっても、あ、《雑記》？　うーん、ちょっとニュアンスがちがう。まぁ、どうでもいいか。

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■2002/10/14 Mon■　とてもかなしひぃわぁ〜


	Philly Devotions
	I Just Can't Say Goodbye

いま乗ってるクルマ、すでに14年越えてるからね、話によると、ディーゼル規制に関わらずまだもう１回は車検受けれるらしいけど、もういいや。でかいクルマはもう飽きた。それはそれとして、そのクルマのオーディオは前のビッグホーンのときに積んだやつだから、１５年はとうに越えてしまってる。いまさら今のクルマ用にオーディオ積み替える気にもなれない。だからボロいまま、すでにＣＤのオートチェンジャーはいかれ、カセットもダメ、FMも雑音だらけともう瀕死の状態。かろうじてAMは入りはするものの、時々雑音がひどくなる。ちょっとほっといたらまた入るようになるから、最近はAMしか聞いてないんだよ('_;) 　さて、AMだとなぜだかナツメロがようかかるんだよねぇ。もう数年前のことだけれど、夜中の３時,４時頃にクラブからの帰りのクルマで昭和20年前後、いやアレは戦前のだな、そんなのが流れてきて、それまでビュンビュンのドラムンなんかの音とのギャップにこけそうになったことがあった。　つい最近のこと、もうこれは立派な懐メロでございますが、大信田礼子の『同棲時代』だぁぁ。大信田礼子なんていうても誰?それ? となってしまってるだろうけれど、江夏豊と噂のあった大信田礼子だよ。　　♪〜　傷つけあって暮らした　……………… 　　　　　　　　……………愛の暮らし　同棲時代なんてね、流れてきた日には、をーをー涙もん(T^~)クゥ-　なわけないだろ。ただ最近上村一夫のを仕入れてるから、そうそう大信田礼子が歌うてたよなぁ、あ、間奏でナレーション入るのだったとちょっと懐かしかった。ただ上村一夫は時代もんは好きだったから、『同棲時代』、これも夢中になって読んではいたけのに、いまひとつ思い入れがない。暗いやね。　次に流れたのが拓郎の『旅の宿』　　♪〜　もう呑みすぎちまって　君を抱く気にもなれないみたい　あ、はい、この歌には特別の思い入れがございます。で、ラジオのアナウンサーがリスナーから来た葉書を読んでるのだけれど、なんでもこの『旅の宿』の歌詞は情景が描けていてどうこうと高校の国語の時間にみんなで話しあったとか。ふむふむ。うんうん。　また別な日のラジオでは平井堅の『おじいさんの古時計』が流れてきて、これには最近たいがい食傷気味だから、さっと他の局に変えたら　　♪〜　どぉしゃ降りひぃの　雨のほ中で　　　　　わたしは　泣はひいたぁ　をーーー、こっちのほうがずっとずっと黒いやんけぇー。と、合唱してたら、次はマギーミネンコだぁ、むちゃフィリーなのだ、これが。なにがゴスペルやねん(^◇^;)てなもん。それも癒しですかい。そんなに比べりゃ、ミネンコ、むっちゃいいよぉ。乳揉め〜〜っ！　きょうはこれくらいにしとこ。

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■2004/10/14 Thu■　社交的電網

　ここ１週間ほどキヌガサで遊んでる。いやぁー最初わけがわからんかったけれど、ああいうのをソーシャル・ネットワークというんだねぇ。と、もっともソーシャル・ネットワークって何やねんと聞かれても、あんなんやとしか答えられませんが...
　ソーシャルネットワークって、はじめ聞いたときは「ソシアル」だと思った。うーん、社交ダンスかってね。つぎ聞いたときは「ソシアル」じゃなくて「ソーシャル」だと。じゃあ、「ソーシャル」ってなんなんだ？と調べたら、なんのことはない「ソシアル」をより英語らしく発音・表記しただけじゃんか。直訳したら「社交的電網」
　要は人脈なんですわ。考えようによっては出会い系と言えなくもないけれど、あれは目的はっきりしてるからねぇ(^_^;) そういうわけではなくて、なんだかんだって「出会い」というのが重要になってきてるんじゃないか。現実の社会の中で孤立してしまっていることの裏返しなのか。

　つらつらと自分のネットでの遍歴をたどってみると、ニフがあって、それからインターネットに移ってからはBBSで、ICQの時代で、あ、そうそう、ICQってのは《I seek you》だというのをついこないだアイポンに聞いたんだった。それくらい気がつけよ＞自分　そのICQもいまはなぜか衰退してしまってmesseに移行してしまってんだね。いっときはずらーーっとICQに並んでいて、ひっきりなしにカッコーの鳴声がしたのだが。それからボクはHotLineに行ってしまったのだった。ちょっとBBSとかで拡がりすぎた反動なのか、HotLineのある程度、閉じられた世界が心地よかった。逆に閉じられているから、あまり拡がることもなくて、すぐにしぼんでしまったけどね。
　ここ何年かは、ネット上での不特定なつながりなんてのは必要と感じなくなって、ただ一方的に自分から発信するだけのテキスト(日記)主体の状態だった気がする。同時に特定のつながりが煩わしくもあって、BBSやMLといった相変わらずの世界にいまひとつ面白みも感じなかった。それはそれでよかったけれど、ここに来て、ブログだの、このソーシャルネットワークという、基本的にはなんら変りがないんだろうけれど、それぞれのBBSやテキスト(日記)などを連結してしまう機能に興味が湧いてきたってところかな。
　ま、この先、どうなるんや、ようわからんけれど、その時代、時代によってネット上で出会った人がやっぱりまわりにいるしね、何か起っていきそうな気がしないでもない。